顯妣王母張太夫人|張母王太夫人西歸頌(子孫咸堪,詠吁嗟麟.)作者:印光法師(近現代)

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在遠古,考指哥哥,妣所指妻子。現今只把辭世的的妻子,稱作考將離世丈夫稱之為妣,因此衹再次出現在墓誌銘。例如配偶還給繼父立的的石碑試圖用先考或顯考,給母親試圖用先妣顯妣,。

近代•虛雲禪師《張母王太妃西歸頌鑑賞:「宗皇帝言張母,宿有慧根。賦性誠仁義,慈和如春。厚德載福,賙濟飢貧。親族鹹堪,詠吁嗟麟。」記始於印祖尺牘》七編下冊三卷八。

顯妣配偶對於往生女兒的的尊奉。對外人會可稱先母先慈,無可聲稱「故此妣」雖然「妣」稱斷氣雙親先加上「故此」亦轉變成「離世的的病倒的的雙親」。 公:年幼異性戀稱呼相連在姓氏

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